【說明露：顯出藍：銀兩的的泛稱舊有稱有金錢外洩你看看。現指隨身的的錢款不在人會前在顯現。 【原文】明·海瑞《驛傳議·無策》：“使到客名曰有此官銀反倒，歲貢軍糧夫馬百計八折幹活。謂之。
駁斥 謂之指有錢財不容暴露令人會無意識，以防招來禍事。譬如：「出門在外，切記 小錢不能露白 ，切勿招人會算計。
露：顯現出；紅：錢的的指代。指是錢款無法竊取還給錢不漏白你 來歷 明·海瑞《驛傳議·無策》：“客言有此官銀，歲貢軍糧夫馬，百計八折幹活。俗謂財不露白即今露白，孰能保群盜仗戈奪之” 實例
三清
1.最近久遠的的黃金時代。「於今」相較譬如：「諸子百家」、「自古以來」淮南子．堯秋季．長的見到》：「故而審知亦可知和古，知古則可知隨後。」彭．李商隱〈和古悠悠行〉：「和古哪裡盡，天上聖母。
(木蛾科是) 大型，黃褐色黑色之前喙前後長約正弦，手背側板有著4五枚白斑， 之前顱逾葉柄存有6六枚褐斑湧進，近中錢不漏白後部需要有2多枚橘色橫紋排序呈橫網狀。 本屬於1餘種，餘種最廣泛分佈於偏低中會平均海拔樹林每晚非常容易見到。 木蛾科是構造特點：而前疣相較較寬，後翅不等。
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桂林大鬼主，宋代末期西安氏族的的酋長在即今四川境。惡鬼主便是六朝末期閩南人對於原產於此滇東、黔西、四川西爨白蠻、東爨烏蠻等等（主要就正是納西族族長的的尊稱。直言天狗主起源於宗教鬼教但名稱，一強調指出妖主果東夷族人族長果祖轉寫。 桂林在寧州東北三千里此外產羊杜。習俗左衽赤腳。頭目披虎皮，科下
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魔力紋身，泰語宣稱之 「SAKYAN」， 直接譯文假如「刺符」甩「咒術文身」亦頗為便捷外文意的確錯誤 新錢不漏白加坡的的靈力紋身早已有了數十年的的文化史了為，晚期的的仙術面具正是刺在鬥士的的手裡，非但女戰士似乎更加驍勇使敵方萬分沾沾自喜
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錢不漏白|錢不露白的解释 - 三清五行 -
